船说在他的路上，千锤百炼，扎实无比。
可惜，他还不够妖孽。
刘郁就是武道修行上的一个妖孽。
他的武功，走入了魔道，居然还可以从中走出来，走到了现在宗师的这一地步。
自古以来，多少的武林人，多少的强者，他们修为到了超一流，在进阶宗师的时候，都是神迷意乱，最后走火入魔，突破不了这层屏障，又或是在保持那强大力量的同时，飞快的消耗自己的生命力，体力。最后不得不早早的死掉。
但刘郁，虽然走魔道，却没在超一流水平的地方停留太久，而是利用种种邪魔外道，硬是走出了一条捷径，成为一名宗师高手。
年青如他，实力如他，这样的修为，这样的实力，才可以说是真正意义上的强者。
在武功方面，可以说是至强最霸。
可惜的是，刘郁的详情，宇野阿比古不知道，他只从自己的身上想问题。
你功夫再高，能有多高，不管你功夫进步到什么程度，只要我，只有我，自己实力上来，就不怕你有多强。你是核挑，我就是铁锤，你是乌龟，我是釜鼎。搞不死你不罢休。
这便是立足于本，自己强，不怕你怎样的千变万化。
看了养心正气御三千八百卷道典，宇野阿比古的信心十足，所以，他寄出了挑战书
地点，就在一气道合气道场。
“是么他已经把挑战书寄去了”朝比奈兹松了口气。
他看向远方，正好可以看到将沉的夕阳。
挥退了手下，朝比奈兹看着日幕西沉。
宇野阿比古你可真是了不起呢朝比奈兹回头，在那桌案上，是他的那本道典。
道心静气御三千八百卷道典。
其实时至今日，朝比奈兹早早的就知道，养心正气御三千八百卷道典和道心静气三千八百卷道典，是一体的。两本道典，为统一的。是华夏古武道统。
但，遗憾的是，和森罗万象是一样的，都只记载武学的心得，意境，却没有实际的练法和招术。连炼气的呼吸吐纳，都欠奉。
什么都没有，有的，只是境界。
这样的东西，如果到那些，武功已经修炼到，最顶，最巅峰的强者，一定会有用。
甚至，有可能，让一些处在巅峰的强者，得到机缘，进而突破。
让超一流高手，顿悟，一下子成为宗师。
又或是让一个积累足够的宗师，省无数的积累，成为大宗师。
反正是好处多多。
可惜，你境界，水平，不到那个程度，看这东西，只能是云山绕雾海，不知其所云。
朝比奈兹的力量，所能做到的，已经做到了，他从这道心静气御三千八百卷道典，该得到的，都得到了。里面的内容，都记住了。再看这东西，不管怎么看，怎么学，也都不会再有什么新意了。只能，道止于此。
“阿比古你一定想不到，我手里的这道心静气御三千八百卷道典，和你承自于师父的养心正气御三千八百卷道典，其实是一套的，现在，道心静气御三千八百卷道典已经对我没有用了，只有得到你手上，传自师父那详细的养心正气御三千八百卷道典，我的武艺，才有希望，更进一步，问鼎无上武道。成为宗师级数的高手”
“我曾想谋夺过你手上的养心正气御三千八百卷道典。”
“但过往的较量，让我知道，一旦你动了真，就会暴发出可怕的力量。”
“那力量连我也恐惧，所以我始终不敢和你正面的决战。”
“但现在却有机会了。”
“不管你怎么打，面对那个人，都会吃亏。”
“就算你赢了，也只能是必然的惨胜。”
“当然，直接的被那个人杀掉，是最好的了吧”
“若是如此，我不仅可以名正言顺的吞并掉你的一气投合气道，还可以得到养心正气御三千八百卷道典，最重要的是我还可以得到小夜子”
朝比奈兹，不愧是朝比奈兹。
他的一番心计，可以说是深远久矣。
虽然他手上有道心静气御三千八百卷道典这样的无上神物，可是宇野阿比古也不是一般人。不然的话，佐藤良马这被称为武神的人，怎会把自己的一切，交给他呢。
他这么做的真正原因，就是看出，朝比奈兹虽不错，但到底，还是差了宇野阿比古。
差的是什么就是实力。
宇野阿比古是那种看上去老实巴交的人，可这种人，身体里却有一股不可思议的力量。一旦打击他，逼急了他，就会把这股力量暴发出来，往往可以克敌致胜，化不可能为可能。
加上他的资质看上去不如朝比奈兹，却扎实无比。
学过的东西，一定会牢牢记住，并且可以运用得怎么样青出于蓝。
这便是佐藤良马不选朝比奈兹，这个看上去要胜过宇野阿比古的人，到头来，却选择宇野阿比古。 正好，小夜子又是真心的喜欢阿比古，那么，他何乐不为呢。
神拳道场。
被尊称为东瀛的武道神，拳神的蓝染明京介静坐养气。
他的武功其实还未到宗师，只是超一流。
但他的超一流，是实实在在的实战超一流。
虽然不及刘郁，其实，他的步子，走得比刘郁要稳多了，两人比起来，刘郁恐怕是宁可拿自己现在的程度，换他的基础。这个人，实是可怕。蓝染明京介如果自己身体不出问题，将来，成就抱丹，不是梦想。和宇野阿比古一样，他也是一步一个脚印走过来的人。
对基础，十分的牢固。
只要慢慢的修行下去，未来的路，一片坦途。说坦途，有些夸张，但的确是大多数还在武林里苦苦挣扎，无法超脱的人，要强得多了。
很多高手，要么是功夫的问题，要么是身体的问题，要么是周遭环境的问题。
在种种影响下，他们的前途，已经可想而知了。
又有几人，可以如蓝染明京介，早早打下名声，早早创出基础，就等着一朝顿悟，成为宗师。他现在做的，其实就是在调养自己的身体，让自己到最后，可以一步登天，直接抱丹。
慢慢的，脚步响起。
一个俊秀的男子过来，他身边还有一名美丽的巫女服的少女。
两人看上去，十分的亲密，这里不是说肢体，而是态度。
宛如一对恋人一样。
不过，那名巫女，在她的身边，却垂系了一把剑，东瀛的那种武道剑。这可不是什么竹刀木剑，而是一把真正的剑器。两人过来之后，蓝染明京介张开了眼睛。从他的眼里，一道神光，飞射而出，随后，又隐没起来，如同什么也没有的样子。
“父亲”那个男子恭敬的就是一礼。
蓝染明京介点了下头，道：“右京介，你和美雪的关系又进步了么”
蓝染明右京介是蓝染明京介的儿子。
那个叫美雪的，不是一般人，是目前东瀛武道名门，鹿岛神道流的传代女剑客。
鹿岛美雪。
“前辈您真是太说笑了”两人关系好是好，可是，鹿岛神道流历代都是敬奉神明的，巫女，是终身不嫁的。当然，要说嫁人，也是可以，只不过，不嫁人更诚心点。
所以此脉的剑客，特别是女子，往往会喜欢把终身奉献给剑道。
而鹿岛美雪本人，也的确是一个杰出优秀的剑客。唯一遗憾的是，现在是和平时期，她们练剑，也只是练剑，没有那么多的战争，没有那么多的敌人，对手，给她们斩杀。平常习武，练剑，也是以竹剑什么的来使，而非是以真剑迎敌。
可即使如此，也比目前华夏的武于舞要强得多了。
华夏的武术比赛，根本不看你真功夫实打的厉害，只看你的动作姿势是否标准，是不是正确。用体育的精神来衡量武术，真是滑天下之大稽。
体育精神是生生不息，自强自励。
但纯真的武道，不仅是要强身健体，也是要能打能杀的。只比身体健康，不如学瑜伽，你学什么华夏武术。身体健康，仅仅是武道的一部分，更多的一部分，就是克敌致胜。不比真功夫实打，搞表演，搞套路，那不成了舞姬了么。你这样，学得再好，也只能是一个舞蹈家，不是一个武术家。就好比说相声的只说让说的，你最后只能成为一个国家级相声演员，不可能成为一个真正的相声演员。前者是让托笑的，后者是让听众笑的，这两者能一样吗
“不说笑了，不过，你过来，绝不是和我的儿子说笑吧”
第四百七十章 ：风波难息
“是这样”鹿岛美雪先行一礼，东瀛礼多，没法子，然后道：“前辈您可能不知道，宇野阿比古前辈已经向从华夏来的武术家刘郁刘布雷下了挑战书，要为他的弟弟，椿三十郎，报仇雪恨呢”
在东瀛三四十岁的代表武术家人物里，有这么四个人。
那就是神拳道场的拳道神蓝染明京介，一气投合气道实战高手宇野阿比古，柔术不是柔道的达人碧水柔心，还有龙华流毒岛龙之华。这四个人，在当时被评选出来，因为他们年青，在三至四十之间，属于壮年，身体至霸最强，可以发挥出最强的实战力量。
不是那些体能几近于无的老头子，和那些稚嫩的毛头小伙子可以比拟的。
他们这种级数，要实力有实力，要功夫有功夫，要体力有体力，要耐力有耐力。
这才是真正的高手，强者。
所以说他们是同一级数的。
现在宇野阿比古搞出这么大的动静，鹿岛美雪过来，就是专程，把这件事，告诉只闭关，只修行的蓝染明京介。在诸多高手里，只有蓝染明京介，对武术最执著。他是那种，除了修炼，什么都不做的那种，就算是生孩子，也是利用了金子银行，去银行，找女人，给他生孩子，他自己却不做那种房事运动。他就是这么一个人。
就算是出金子，也不是自己打手枪来的，而是在练武的时候，精力勃发，是练功夫的剩余物。只不过，过去的武术家，在来这事的时候，要么是阴阳调和一下，要么是直接的射到墙上去。而他把这东西留下来，找金子银行，通过科学，让自己的老婆给自己生孩子。