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第 23部分阅读(2 / 2)

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下午一点一刻开示――

半天已经过去了,这次禅七因缘很不容易。话头要提起来,火候老嫩要自己其斟酌,一心一意就是要提起这个念头。道本来就有,本来面目无形相、无方所、不散乱、清明在躬,是为正念。不易做到禅宗初步用功,要单提一念话头,把妄想一起打死,即是正念,单提一念,不管他开悟不开悟,想求开悟,也是一大妄想。理学家认妄想为“客气”,自己做不得主。

莫昏沉,提起来。要从心地上用功夫,不要懒得提话头。有些心得的,也要提话头。清朝以后,禅堂里头叫人看话头,很少有成就的,我倒看到有看得吐血了的。死坐没有用,看太紧了没有用,把心专一起来,自有解脱之日。

已经有一两个人用功上了路,大家要努力啊“泰山崩于前而色不变,糜鹿兴于左面目不瞬。”就是要把心定止下来。真正参话头得力时,行不知行,看不知看,外面一切都与我无关,能这个样子,正好用功。上坐要好好参

一点二十二分坐第二枝香

道家佛家把昏沉都叫做魔,睡眠也是魔。

开静以后开示

第一枝香好多朋友都在半昏迷状态中过去了。金子不经火炼,不会光。手甩开,挺起胸膛,抖擞精神,单提一念。照顾话头啊放逸不得,一放逸下来,就没有进步了。我们座中有一位因位上的菩萨,学佛几十年,能看到许多境界,心来此地参禅,打算一切三丢掉,重新做起。

一个话头,即是止,所有的妄想都把他打死。一句话头即是观,看念佛的究竟是谁。一句话头即是念佛一心不乱法门。大英雄大豪杰能办得到,大坏蛋亦能做得到。精诚所至,金石为开。话头力量很大,不是话头的力量,而是我们的心力。精神统一后,气脉自然由你做主。不是开玩笑。青年朋友们注意提起话头,莫打妄想。

参话头不是念佛,念佛要相续不断,信心到底。参话头要起疑。向自己内在追一个“参”字,包括了研究、怀疑等等,要努力提起话头参上座。

两点半坐第三枝香

佛门为什么要敲木鱼呢传说鱼昼夜不闭眼,要我们效法鱼儿不休不眠,去掉睡魔,修行,如果睡魔来了,可以闭一口气,把眼睛张开。三点五分下座

参话头亦可当咒子念吗心不诚,心不专,什么咒子也不灵,心若诚时,参话头当咒子念也会灵。

刚才大家都在半昏迷状态,现在都不昏迷了,但是妄想又太多了,反而希望大家进入半昏迷状态了,管好自己的眼睛,慢慢地心就会收拢来了。提起念头头抬起来。

三点二十五分坐第四枝香

时光如闪电,要努力用功,腿子受不了时,可以放松,但是内心不可放松,要提话头,如果可以忍受,还是要忍一下。单提一个话头,并不是叫你压制旁的念头。单提一个话头,杂念自然就没有了。已经略有所入的人,也要提起话头,如人持杖走路,杖虽不能替人走路,但你若持杖走路,总会舒服些。

三点五十五分起休息十分钟

要提起话头,不要放松;要照顾话头,不要放逸。参话头有几个岔路,有的人话头也在参着,妄想也在打着,不能得力。纵然有些心得,只是空花水月,不会有成就;有的人在鬼窟阴沉沉的、冷冰冰的;有的人气机动,认为道来了,要一概不理他。都是参话头不得力,要一心专一,更不可自己给自己讲道理,那都是妄心,学而无根,万万不可下注解。嘴上讲的那些理,都是口头禅。欧阳竟无先生为一代宗师,临死时和弟子们说:“一生所学,到此都不得力。劝大家老老实实念佛吧。”我们这次打七,要各自精进,机缘难得,时光易逝,总要弄出个结果来。

四点半坐第五枝香

一内心先做功夫,所谓诚于中,形于外。二外形姿势先弄好,所谓因戒而生定慧。张同学眉头展开,带些微笑。五点五分下座

禅门日诵云:“是日已过,命亦随减、如少水于鱼.斯有何乐”功不捐唐,用功夫绝对不会徒劳。人最难管理的就是自己。阳明先生

云:“去山中之贼易,去心之贼难。”自己的心尤其难管;骨些人释迦为何拈花,迦叶为何微笑,究竟如何好好参这一天算过去了,这一个课题,要你们自己做答案呀

五点半坐第六枝香。六点五分下座。

这一堂有些人坐得很好,只是腿子差一点。

黄龙南对参话头有一个比喻:要“如灵猫捕鼠,目睛不瞬,四足据地,诸很顺向,尾一直。”生从何处来死向何处去不要去猜,要你去证。话头参透,就可以解这个大谜,即是破参,为禅宗第一步。世界上至高无上的真理,其实绝对平庸。世人无智慧、偏去找玄秘。修道的人,要找到这个不值一钱的无价之宝。悟了以后,方见到至高的是最平庸的。提起话头来,不要放松,今日不寒不热,好天气,正好用功。

七点十分开示

像我们今天这样参话头,不会有成就,必须把自己弄成一个活死人,不达到这个程度,不算上路。天地间的事,要放下就要不顾一切地放下,譬如我们打禅七,不是也把山下的事放下吗道理到了,功夫没有到,没有用;功夫到了,道理没有到,也没有用。古人求道,为法忘躯。我们在几十年以后,也要做古人,要留个榜样给后人效法。

晚七点半坐第七枝香,八点整下座。

这次打七,宽些严些都对。能想的是谁要把一切念收归参话头这一念,追到底,不要在身体上用功夫。

晚间八点二十五分坐第八枝香,九点整下座。

小参――晚上九点十分开始

师云:本来打坐应坐到十一点半,今天要放松一点。明晨六点,起床,六点半开始打坐行香。每晚有小参,有问题的可以问船说

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